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會稽銅鏡 曲中奏雅

時間: 2019-09-17 16:53:10 來源: 收藏快報 作者: 周惠斌 編輯: 王艷蕊

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????中國的青銅器歷史悠久,源遠流長,銅鏡是其中使用年限最長、遺留數量最多的品種之一。五彩繽紛的銅鏡文化中,東漢時期的會稽銅鏡以其精美的圖案、精致的紋飾,堪稱我國古代制鏡工藝的佼佼者。

??? 會稽即今紹興,當地所產銅鏡世稱“會稽銅鏡”。會稽銅鏡興起于東漢初期,盛行于中晚期,最具特色的是畫像鏡和神獸鏡。畫像鏡以神仙車馬畫像鏡(見圖)和歷史故事畫像鏡兩類最具代表性,而尤以神仙車馬畫像鏡數量最多,且多為西王母畫像鏡,諸如西王母車馬畫像鏡、西王母群仙畫像鏡、西王母瑞獸畫像鏡等。西王母是古代神話中的人物,民間視之為長生不老的化身。神仙車馬畫像鏡中的人物和車馬,形象逼真,栩栩如生,拉車的駿馬矯健馳騁,或昂首飛奔,或回頭嘶鳴;車子的頂篷既有下部平坦的卷棚式,亦有翼角起翹的四坡頂;車廂兩側開窗,后下部長帛飄曳,富于濃郁的地方特色,并以其獨特的題材、紋飾、制作技藝及豐厚的文化內涵、溫情的生活氣息,成為古銅鏡中一朵令人矚目的奇葩。歷史故事畫像鏡,則主要描寫伍子胥自刎的故事,畫面一般分為四個部分,前后連貫,集中刻畫出伍子胥忠貞敢諫、諫而不從,被吳王賜劍自盡的情景。

??? 會稽神獸鏡中較多的是紀年鏡,題材除道教神仙圖像外,“伯牙彈琴”等歷史人物故事也多有出現。此外,辟邪、天祿、巨虛、蜚廉、獅子等題材亦有較多的刻畫。

??? 畫像鏡和神獸鏡的浮雕,藝術風格截然不同。畫像鏡的圖像構成和紋飾雕刻采用四分法,鈕座以外的主要部位分成四區,每區之間隔以乳釘,花紋對稱,技法表現上采用斜剔法平面淺浮雕,具有強烈的裝飾趣味,給人以“曲中奏雅”的審美愉悅。而神獸鏡的圖像和紋飾分為求心式(作環狀布置)、對置式(采用四分法)、同向式(神獸作同一方向布置)和重列式(又稱階段式,即神獸排列成上下數重)幾類,主要采用圓面浮雕技法,有很強的立體感和真實感。

??? 穿越千年的蒼茫,會稽銅鏡早已不是一件尋常的生活用品,在那清晰或斑駁的圖像上,精美或銹蝕的紋飾中,會稽銅鏡在歲月的磨礪下,承載著歷史的深厚積淀,如今愈發凸顯出迷人的魅力,成為極具審美價值的藝術珍品。


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